Sino dal principio della sua esistenza l’individualità è strutturata dalla ricerca del maggior Bene mosso dal desiderio del piacere naturale per il maggior senso del vero culturale che porta al maggior senso del giusto che porta al maggior senso del bene che porta al maggior senso del vero che porta al maggior senso del giusto che porta a …
Vita è stato di infiniti stati. Dove vi è corrispondenza di vita fra stato e stato
vi è l’amore indicato dalla comunione naturale e/o culturale e/o spirituale. Essendo la massima comunione fra i suoi stati il Principio (l’UNO) è il massimo segno dell’Amore. in amore gli stati trinitariamente fondanti tanto quanto corrispondenti sono tre:
passione secondo Corpo
Comunione Spirito
secondo Mente secondo Vita
In ragione del raggiunto stato della comunione fra gli stati la vita vive l’Amore che può
per quanto è
per quanto sa per quanto sente
Nella Pedagogia dell’Amore e della Comunione sono figure l’Immagine del Principio della vita e quella a sua Somiglianza
Natura
Cultura Spirito
Per Natura intendo il corpo della vita comunque formato; per Cultura, il pensiero della vita comunque concepito; per Spirito, la forza della vita comunque agita.
Se così è in Basso (nella Somiglianza) così non può non essere l’Immagine in Alto. Ne consegue che
Natura
Cultura Spirito
sono gli stati di principio in ambo le figure.
Le corrispondenze fra gli stati sono relazioni di trinitario_ unitaria interdipendenza fra gli stati. Sono le Vie che permettono la Comunione che permette l’Amore. Comunione è l’unitaria corrispondenza fra i trinitari stati di
Natura
Cultura Spirito
personali, sociali e, per elevazione culturale, spirituali.
In ragione dello stato della Comunione fra stati, quindi, si può affermare che uno stato che corrisponde ad un altro è uno stato che ama l’altro secondo la misura della raggiunta Comunione.
Indicando ciò che deve essere posto in Comunione per poter essere Amore questa visione della vita ausilia la conformazione dell’essere e la conferma dell’esistere.
Poiché vita è corrispondenza di stati ed il Principio il massimo stato della comunione che li permette ne consegue che il Principio è il massimo stato dell’Amore per il massimo stato della Comunione fra i suoi stati.
Non vi sarebbe Amore detto dalla Comunione fra l’Immagine della vita e la vita a sua Somiglianza (come fra Somiglianza e Somiglianza) se non vi fosse (naturale, culturale e spirituale) un intrinseco patto fra vita e vita quando non fra la vita particolare e la vita universale.
La comunione fra gli stati è lo stato della vita che permette l’Alleanza fra vita e vita come l’Alleanza fra vita e Vita.
Non può non esservi Alleanza fra la Natura del Principio
la sua Cultura e il suo Spirito
e la nostra Natura
la nostra Cultura < e > il nostro Spirito
essendo la Comunione fra gli stati della vita l’inscindibile legame che in ragione dello stato della Comunione rende prossimi o non prossimi ai principi del Principio.
Dove non vi è prossimità fra stati, vi è errore, dissidio e dolore tanto quanto vi è separazione fra stati. Senza alleanza fra vita e vita (o elevando il pensiero fra vita e Vita) non vi sarebbe cellula a sé prossima, né vita ad altri e/o altro prossima.
Ognuno partecipa all’alleanza fra vita e vita (o elevando i concetti fra vita e Vita)
per quello che secondo Natura è
per quello che secondo Cultura sa e per quello che secondo Spirito sente.
Per tale partecipazione, ognuno da, in quello che è, quello che può. Non può diversamente, se non esaltandosi e/o deprimendosi
ed in ciò ferire la sua
Natura
falsare la sua Cultura * alterare il suo Spirito
.
"PER DAMASCO" 