E’ vero che al principio tutto è UNO. Lo è perché il Principio della vita (la Vita al principio) é assoluta congiunzione di stati fra tutti ed in tutti i suoi trinitario_unitari stati. E’ anche vero, però, che non può esserlo nel nostro principio. O meglio, lo è perché il Principio della vita (la vita al principio) è lo stesso in ogni piano della vita e non lo è perché il nostro principio segue quello al principio. Per quanto somigliante un principio che segue non può essere eguale al principio che precede. Vero per la ragione che per una religione non può non essere così anche perché dove il Principio è uno stato Assoluto non può esserci un altro stato Assoluto.
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Dio é Sostanza?
Dio é Sostanza dice Spinoza? Fermo restando il senso e i significati si può dire la Parola con molte parole! Ad esempio io la dico Principio e lo concepisco come una Forza (naturale) che diventa corrispondente Potenza culturale dove la Forza, ponendo la sua sostanza nella materia pone vita nella materia. Il Principio della vita (la vita) è una Forza acefala. Con cefalo diventa dove vita diventa. Non per questo diventa l’identità della vita a cui ha dato vita. Della data identità a cui ha dato vita il Principio concede il suo principio (la vita) non la sua identità. Esemplificando: il Principio della vita che vivifica una rosa non per questo diventa una rosa. Questo vale anche per una vivificata umanità; è il Principio della Cosa non diventa la Cosa. No, Dio non salva perché non si perde chi è cosciente di essere parte del Tutto. Dio non salva neanche chi non è cosciente di essere parte del Tutto perché dove l’incosciente non lo è secondo pensiero lo è secondo sostanza.